1999屬靈到家訓練02:夫妻生活中的屬靈到家
夫妻生活中的屬靈到家
經文:彼得前書一章一至十一節
一、這絕不是人為的修行。
二、這乃是享受恩典的結果。(彼前二19 , 25)
(一)享受恩典,就必結出聖靈的美果。(加五22-23 )
(二)藉享受恩典,神的屬性(愛、光、聖、義)就變成人性的美德。
三、這樣的美德顯在人前,能使看見的人榮耀神,且使我們的行事為人在人與神眼中都是甜美的,可蒙悅納的。(彼前二12 , 19-20)
四、這樣的美德成了我們傳福音時的把握,且使我們的福音帶著征服的大能。
貳、將神的救恩應用在我們的婚姻生活中(彼前三1-1)
一、作妻子的(三1-6)
(一)要服從自己的丈夫(三1上,林前十一2-15)
1、這樣的「服從」無關誰大誰小,這乃是神行政裏的安排。一活在這安排裏,就有美麗的等次,就能在家中帶進神的祝福。
2、妻子這樣的順服,不光是為自己的緣故,更是為代表的緣故。
3、服從「別人的」丈夫都容易,服從「自己的」丈夫是最難的。作妻子的,需要藉著享受恩典,活出這優越的品行。
(二)要在婚姻生活中活出純潔的品行(彼前三1下-2 )
1、帶領另一半得救,「勸福音、說福音」常是沒有效的,必需「活福音」。
2、當妻子活出福音-活出順服,活出純潔的品行,作丈夫的親眼看見這品行,就能被主得著。
3、這段話也指明,在當時的召會中,有相當多的姊妹是半個家得救的,彼得在此把帶領另一半得救的祕訣告訴了我們,凡想帶領全家得救的,都必需慎重這段話。
(三)要以溫柔安靜的靈為不朽壞的妝飾(三3-4)
1、敬畏中純潔的品行乃是作妻子的最美麗的妝飾
(1)一題到妝飾,人總是重在外表的修飾(辮頭髮,戴金飾,穿衣服),但彼得在這裏把我們從外面轉到裏面,從屬物質的轉到屬靈的。
(2)外面的妝飾都不持久,都會朽壞,但裏面的妝飾永不朽壞,其價值存到永遠。
(3)姊妹們合宜的穿戴是一種禮貌,過度的穿戴就顯出虛榮,在穿戴的事上,「輕重」要拿捏得合適甚。總之,要讓人覺得落落大方,端莊得體。(參考:初
信造就第三七篇-衣食)
2、敬畏中純潔的品行最重要的一項是「順服」,但其操練的祕訣乃是回到溫柔安靜的靈裏。(參考:路一29,二19,51)
(1) 作妻子的,一遇到事情,不要在情緒裏反應,乃要回到靈中,安靜在主面前。
(2)在主面前能安靜,在人面前就有溫柔,而所顯出來的美德就是順服。
(3)作妻子的,一遇到事情,也不要憑自己(魂)來反應,要問裏面當家的,看這位當家的如何反應。這位當家的就是我們心中隱藏的人,就是我們裏面溫柔安靜的靈。
二、作丈夫的(彼前三7)
(一)要學會作頭
1、人類第一次的墮落,故然是因著蛇的引誘(外因)和女人的出頭(内因),但從另一角度來看,也是因為男人不會作頭。
2、一個男人不會作頭,常常就把妻子逼到懸崖邊,使她失去遮蓋和保護,迫使她單獨面對試探和引誘。
3、作丈夫的,需要懂得如何在家中作頭。頭作得合適,就能在家中顯出美麗的等次且帶進神的祝福。
(二)要按情理與妻子同住
1、夫妻同住乃是合情合理,長期分開總是叫雙方落在試誘裏,特別是叫妻子受煎熬。
2、夫妻有履行同居的義務,作丈夫的需有這等知識,不可隨著自己的脾氣或喜好率性而為。
3、夫妻同住乃是見證「我們是一」。(創二24下)
(三)要認識妻子是比你輭弱的器皿
1、作丈夫的結婚後,總會發現自己原來也是輭弱的器皿,而且他的另一半比他更輭弱。
2、妻子的輭弱主要顯現:
(1)生理比男性輭弱。
(2)站在倚靠的原則,故顯得輭弱。
(3)情感豐富,易鬧氣緒,發怨言,故顯得輭弱。
(4)因細而小,故易嫉妒、爭競，被觸怒,所以也顯得輭弱。
(四)要按她應得的分敬重她
1、在某種程度上,作丈夫的也該服從自己的妻子,這樣的服從主要是顯在丈夫對妻子的敬重。(彼前三7上「照樣」)
2、作丈夫的,應當珍賞妻子寶貴、貴寶的價值,且將應得的敬重分配給她。
(1)所以作丈夫的,要學會觀察妻子的優點,她在家中的功勞和擺上,要抓住機會,合宜的稱讚她,尊榮她。
(2)這就如同一個公司,要把每年的盈利所得合宜的分配給股東或所有人,這會叫公司裏所有的人都覺得暢快,且覺得為公司「打拚」是值得的。
(五)要與妻子一同承受生命之恩
1、夫妻乃是一同承受生命之恩的器皿,若是一方構不上,總是叫這器皿有了漏洞。
2、當一方構不上,切忌定罪、要求,這乃是一個警訊,說出你和他(她)的交通缺了,要藉彼此敞開交通,彌補這個漏洞。
3、作丈夫的也當操練,將自己所享受的恩典交通給妻子,使她與你同享這恩典,這樣的交通,會使她與你同心同行、同腳蹤,一同事奉主。
(六)要與妻子建立一同禱告的生活
1、夫妻能天天同心合意禱告,乃是婚姻生活的最高指標。
2、夫妻間的任何一點難處,都會造成禱告生活的中斷。
3、為著讓我們禱告的生活不受攔阻,我們需要恐懼戰兢的生活在靈裏,天天在靈中經營我們的婚姻生活。
參、在一般的生活中活出國度的憲法(彼前三8-13 ,參考:太五1-12 , 17-20 , 38-48)
一、要超越一般人道德的標準。(彼前三9上)
二、(參:「榮耀的異象與十字架的道路」第三、四篇-事奉主者的人格)
要有超凡的愛。
極度的寬恕
無上的信實
盡致的卑微
絕項的純潔
至聖至美
光明正大
肆、結語
一、遇到事情不急躁,不憑自己反應,回到靈中經過主。
二、操練在家庭生活中,主觀活出基督,使家人看見這福音且信服這福音。
三、操練在靈中珍賞另一半的新造及其優點(特點),給予合適的敬重,使你的婚姻生活健康且平衡。
四、建立夫妻間彼此交通、禱告的生活,使她與你一同承受生命之恩,使你們的功用能相加相乘。各區在繁增的事上,所急切需要的,就是這樣健全的家。
經文:彼得前書一章一至十一節
信息:彼得前書生命讀經第二十二至二十三篇
壹、聖徒蒙了重生,且在神聖的生命裏長大,就必活出聖別的生活,且在日常生活中顯出優越的品行。
一、這絕不是人為的修行。
二、這乃是享受恩典的結果。(彼前二19 , 25)
(一)享受恩典,就必結出聖靈的美果。(加五22-23 )
(二)藉享受恩典,神的屬性(愛、光、聖、義)就變成人性的美德。
三、這樣的美德顯在人前,能使看見的人榮耀神,且使我們的行事為人在人與神眼中都是甜美的,可蒙悅納的。(彼前二12 , 19-20)
四、這樣的美德成了我們傳福音時的把握,且使我們的福音帶著征服的大能。
貳、將神的救恩應用在我們的婚姻生活中(彼前三1-1)
一、作妻子的(三1-6)
(一)要服從自己的丈夫(三1上,林前十一2-15)
1、這樣的「服從」無關誰大誰小,這乃是神行政裏的安排。一活在這安排裏,就有美麗的等次,就能在家中帶進神的祝福。
2、妻子這樣的順服,不光是為自己的緣故,更是為代表的緣故。
3、服從「別人的」丈夫都容易,服從「自己的」丈夫是最難的。作妻子的,需要藉著享受恩典,活出這優越的品行。
(二)要在婚姻生活中活出純潔的品行(彼前三1下-2 )
1、帶領另一半得救,「勸福音、說福音」常是沒有效的,必需「活福音」。
2、當妻子活出福音-活出順服,活出純潔的品行,作丈夫的親眼看見這品行,就能被主得著。
3、這段話也指明,在當時的召會中,有相當多的姊妹是半個家得救的,彼得在此把帶領另一半得救的祕訣告訴了我們,凡想帶領全家得救的,都必需慎重這段話。
(三)要以溫柔安靜的靈為不朽壞的妝飾(三3-4)
1、敬畏中純潔的品行乃是作妻子的最美麗的妝飾
(1)一題到妝飾,人總是重在外表的修飾(辮頭髮,戴金飾,穿衣服),但彼得在這裏把我們從外面轉到裏面,從屬物質的轉到屬靈的。
(2)外面的妝飾都不持久,都會朽壞,但裏面的妝飾永不朽壞,其價值存到永遠。
(3)姊妹們合宜的穿戴是一種禮貌,過度的穿戴就顯出虛榮,在穿戴的事上,「輕重」要拿捏得合適甚。總之,要讓人覺得落落大方,端莊得體。(參考:初
信造就第三七篇-衣食)
2、敬畏中純潔的品行最重要的一項是「順服」,但其操練的祕訣乃是回到溫柔安靜的靈裏。(參考:路一29,二19,51)
(1) 作妻子的,一遇到事情,不要在情緒裏反應,乃要回到靈中,安靜在主面前。
(2)在主面前能安靜,在人面前就有溫柔,而所顯出來的美德就是順服。
(3)作妻子的,一遇到事情,也不要憑自己(魂)來反應,要問裏面當家的,看這位當家的如何反應。這位當家的就是我們心中隱藏的人,就是我們裏面溫柔安靜的靈。
二、作丈夫的(彼前三7)
(一)要學會作頭
1、人類第一次的墮落,故然是因著蛇的引誘(外因)和女人的出頭(内因),但從另一角度來看,也是因為男人不會作頭。
2、一個男人不會作頭,常常就把妻子逼到懸崖邊,使她失去遮蓋和保護,迫使她單獨面對試探和引誘。
3、作丈夫的,需要懂得如何在家中作頭。頭作得合適,就能在家中顯出美麗的等次且帶進神的祝福。
(二)要按情理與妻子同住
1、夫妻同住乃是合情合理,長期分開總是叫雙方落在試誘裏,特別是叫妻子受煎熬。
2、夫妻有履行同居的義務,作丈夫的需有這等知識,不可隨著自己的脾氣或喜好率性而為。
3、夫妻同住乃是見證「我們是一」。(創二24下)
(三)要認識妻子是比你輭弱的器皿
1、作丈夫的結婚後,總會發現自己原來也是輭弱的器皿,而且他的另一半比他更輭弱。
2、妻子的輭弱主要顯現:
(1)生理比男性輭弱。
(2)站在倚靠的原則,故顯得輭弱。
(3)情感豐富,易鬧氣緒,發怨言,故顯得輭弱。
(4)因細而小,故易嫉妒、爭競，被觸怒,所以也顯得輭弱。
(四)要按她應得的分敬重她
1、在某種程度上,作丈夫的也該服從自己的妻子,這樣的服從主要是顯在丈夫對妻子的敬重。(彼前三7上「照樣」)
2、作丈夫的,應當珍賞妻子寶貴、貴寶的價值,且將應得的敬重分配給她。
(1)所以作丈夫的,要學會觀察妻子的優點,她在家中的功勞和擺上,要抓住機會,合宜的稱讚她,尊榮她。
(2)這就如同一個公司,要把每年的盈利所得合宜的分配給股東或所有人,這會叫公司裏所有的人都覺得暢快,且覺得為公司「打拚」是值得的。
(五)要與妻子一同承受生命之恩
1、夫妻乃是一同承受生命之恩的器皿,若是一方構不上,總是叫這器皿有了漏洞。
2、當一方構不上,切忌定罪、要求,這乃是一個警訊,說出你和他(她)的交通缺了,要藉彼此敞開交通,彌補這個漏洞。
3、作丈夫的也當操練,將自己所享受的恩典交通給妻子,使她與你同享這恩典,這樣的交通,會使她與你同心同行、同腳蹤,一同事奉主。
(六)要與妻子建立一同禱告的生活
1、夫妻能天天同心合意禱告,乃是婚姻生活的最高指標。
2、夫妻間的任何一點難處,都會造成禱告生活的中斷。
3、為著讓我們禱告的生活不受攔阻,我們需要恐懼戰兢的生活在靈裏,天天在靈中經營我們的婚姻生活。
參、在一般的生活中活出國度的憲法(彼前三8-13 ,參考:太五1-12 , 17-20 , 38-48)
一、要超越一般人道德的標準。(彼前三9上)
二、(參:「榮耀的異象與十字架的道路」第三、四篇-事奉主者的人格)
要有超凡的愛。
極度的寬恕
無上的信實
盡致的卑微
絕項的純潔
至聖至美
光明正大
肆、結語
一、遇到事情不急躁,不憑自己反應,回到靈中經過主。
二、操練在家庭生活中,主觀活出基督,使家人看見這福音且信服這福音。
三、操練在靈中珍賞另一半的新造及其優點(特點),給予合適的敬重,使你的婚姻生活健康且平衡。
四、建立夫妻間彼此交通、禱告的生活,使她與你一同承受生命之恩,使你們的功用能相加相乘。各區在繁增的事上,所急切需要的,就是這樣健全的家。
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