2015基督傳家建造今日的方舟
看哪！弟兄和睦同居，何等的善 ,何等的美,好比那黑門甘露降在錫安山。
真理在這裏， 亮光在這裏,生命在這裏,喜樂在這裏，耶和華所命定的福都在這裏。 你若想要得這福，在召會生活裏。
（詩歌：在召會生活裏）
一、 人類的走向正朝著自我毀滅方去發展，這 是 所有識之士共同的憂慮，尤其身在台灣的今天， 我們的感受更為強烈 。
二、 許多青年人不敢結婚、生小孩，除了經濟因素之外,大環境的惡劣也是生育率低迷的因素之一。
三、 這個世界像一艘破了洞的船，大量從外灌 注進來的海水使船身正在傾斜下沉當中， 至終這條船的命運就是沉沒於海底。我們 不是社會主義改革者，我們的使命 不是 救這艘破船， 是要救船上的人。 我們無法改革這個社會，但要積極傳福音救人 的靈魂。
四、 我們救來的人要安置在哪 裏？今天的 世代比挪亞日子 更邪惡， 只有進入方舟 纔能 彀從洪水的審判中蒙拯救。召會生活就是今日方舟，我們和全家都要進入 方舟，都要活在召會生裏。
五、 我們 應該與挪亞一樣，接受託付建造召會成為今日的方舟。我們和兒女要 一起同過召會生活，並在其中受成全,使我們成為貴重的器皿對付仇敵利箭。
六、 看哪，兒女是耶和華所賜的產業；腹中果子祂所給的賞賜。少年時所生，好像勇士手中的箭。箭袋充滿了箭的人,便為有福,他們在城門口和仇敵說話的時候，必不至於羞愧。
一、 外在的環境對於一個人養成與塑造是密不可分，能 彀出淤泥而不染的人是極為 罕見的， 大多數人都是「近朱者赤、近墨者黑」,所以環境的選擇是許多父母為兒 女必須考量的因素。可惜是許多父母只想到幼稚園、學校,安親班,才藝班,補習班 …… 等教育環境 ，卻沒有想到孩子需要甚麼樣的屬靈環境。
二、 教育環境當然是影響一個人的重要因素之，還有家 庭環境的 薰陶也是非常重要，不同的家庭會產生很不一樣的產品。但若沒有基督、沒有召會作內涵,沒有聖經文化的薰陶，人是會出問題的,人所走的路 容易偏差 ，人的結局也令人擔憂。
三、 從六世紀末一直到十六世紀初，長達近千年是中古歐洲的黑暗時期,主要因為羅馬天主教盡其所能的敗壞並玷汙召會 ，使召會變質,並封閉聖經,沒有神的聖言 與啟示，人類的文明陷入一片 混亂。
四、 我們需要把孩子帶到主的話跟前，因為 『你的話是我腳前燈，路上光。 』 （詩一九 105105105）。。我們也要和挪亞一樣， 我和我全家都要活在召會生中,我們是活在我們所建造的方舟裏，這裏有豐富的食物，有透光處,還有許多同伴與榜樣。
一、 創世記二十八章 無家可歸 的雅各在伯特利夢見天梯，他 體認神需要一個家， 是神與 人共同的 居所。沒有這家，雅各是無家可歸的,我們神也是無家可歸的；沒有這 家，神永遠的心意就沒有完成,雅各的一生也是枉然失意。
二、 撒母耳記下第七章 大衛王住在香柏木的宮中，想到神的約櫃反倒住在幔子裏。當夜 ，耶和華就藉著申言者拿單傳話給大 衛：『你去對我僕人大衛說，耶和華如此說,你 要建造殿宇給我居住麼？ 』接著這話，神立刻就賜下一連串的應許與祝福： ： 『現在， 你要對我僕人大衛.這樣說，萬軍之耶和華如此說,我從草場上選取了你,叫你不再 跟從羊群，使你作我民以色列的領袖。凡你所到之處,我都與你同在,將你的一切仇敵從你面前剪除。我必使你得大名，好像地上偉人的名一樣。我必為我民以色列選定一個地方，栽植他們，…我必使你得安息，不被一切仇敵擾亂。再者，我耶和華向你宣告，耶和華必為你建立家室。…我必興起你腹中所出的後裔接續你，我也 必堅定他的國。他必為我的名建造殿宇；我必堅定他的國位，直到永遠。我要作他 的父，他要作我的子。他若有了罪孽，我必用人的杖，用世人的鞭責打他；但我的 慈愛必不離開他，…你的家和你的國必在你面前永遠堅立；你的國位必永遠堅定。』
三、誰藐視這日的事為小呢？這七眼乃是耶和華的眼睛，遍察全地，見所羅巴伯手拿線 鉈就歡喜。（亞四10）
四、我們是先讓神建造到我們裏面，然後把我們作成建造的材料建造到神的家裏。我們 是被建造者，也是與神同工成為建造者。活著為著神家的建造纔有真正的幸福人生。
肆、召會與人生
一、（詩歌：在召會生活裏）
二、有些人將召會生活當作茶餘飯後的甜點，行有餘力纔來過召會生活，將其當作生活 中眾多選項之一，甚至是可有可無。這是價值觀的問題，這是屬靈看見的問題。若 是我們沒有因基督而被翻轉，我們將錯失許多蒙福的機會。
三、還有些基督徒覺得過召會生活是犧牲奉獻，經常為著事業前途與召會生活拉扯角力 ，總是與主斤斤計較，在召會中的服事常是多所保留。他所過的召會生活是浮面的 、應付的，經過多年也沒看到他的變化，生命始終幼稚膚淺。
四、召會生活除了各種屬天的祝福以外，她還提供許多成全的機會與機制，你若願意交 出來認真的操練，在召會生活中所學得的，將成為你人生最重要的競爭力。這位包 羅萬有又無上寶貝的基督，賜給我們五項寶貴的東西（寶貴的石頭、寶貴的血、寶 貴的應許、寶貴的信、寶貴的試驗），使我們被構成寶貴的人。
五、人生短短的數十年，以有限的時間與體力想為自己留下甚麼？你想要「賺得全世界，卻賠上自己的魂生命」 還是要「因祂虧損萬事為贏得基督，卻賠上自己的魂生命」 。這是價值觀的 問題。千萬不要覺得在召會生活裏擺給主的是「枉費」，那是一件美事,是投 資問題。，也是給自己的加值。
伍、與召會的配合
一、 奉獻
（一）要實現召會，就是基督身體的生活需我們全人 ，我們的身體必須獻給神。 因此保羅提醒我們：因此保羅提醒我們： 『所以弟兄們，我藉著神的憐恤勸你將身體獻上當作聖 別並討神喜悅的活祭，這是你們合理事奉。 』（羅十二 1）
（二） 不僅我們自己奉獻 ，也要將我們的孩子，像撒母耳的母親哈拿一樣 『我也將 這孩子借與耶和華；他終身都是借與耶和華的 』（撒上一 28 ）
（三） 奉獻絕不是損失，乃化腐朽為神奇。你手中的資源不過就是「五個餅二條魚」 ，握在你手中僅能滿足一時之需；若肯交出來 讓主握住， 成為祝福的憑藉,將是何等豐富、何等榮耀。今天，我們都要響應神的呼召「 拿過來給我 」。（太十 四 18 ）
起來！將這 交易算 看；零碎換來整個。
萬事、萬物加上萬人，竟都歸你得著。
當你屬祂，萬有屬你；並且祂你合 一；
你還得享無限生命，權益有何能比！ （詩歌 355首
二、 交託
（一） 奉獻 不僅是心願、是態度，也是主權的轉移。它將使你從同意認定 達到一定永定。但奉獻還需要具體的步驟，就是交託給召會使你能 彀落實而不致 成為口號。
（二）撒母耳的親 哈拿 就是具體落實奉獻的最好典範， 她把童子撒母耳帶到 示羅耶和 華的殿中 ，將撒母耳親自交給祭司以利。一面她是交託人,另一面她是信託神向 神還願。
（三）很多父母 捨不得把孩子交給別人 ，深怕所託非人 ，或受到委屈,這就是現代的青 年人被稱為「草莓族」的原因。過度呵護， 在溫室裏成長是很難成材的。舊約會幕的主要建材皂莢木就是在極惡劣環境中成長，它質地堅硬、耐壓抗蟲、防腐，是上好的建材。
（四） 要相信在召會中有許多成全的機制和機會， 要捨得將孩子交出來讓別人管教,甚至要對那些幫助我們管教的人致謝。
三、 尊重
（一）耶和華責備祭司以利說『 你為何尊重你的兒子過於我， ， …現在我耶和華宣示 說，我絕不容你們這樣行。因為尊重我的,我必尊重他們；藐視我的,他們必被 輕視。 』（撒上七 29~30）
（二） 尊重召會就要先學習聚會，不能放任孩子在聚會中撒野,每次聚會都是神人相會的時刻， 要讓孩子從年幼的時刻就懂得尊重聚會。
（三 ）尊重召會就要尊重召會的帶領，不要在家隨意批評召會的帶領或召會的弟兄 姊妹 ，尤其要在孩子面前謹慎。這些似是而非的東西一旦種進孩子裏面，他心中那塊 為著神生命成長的地土就會被你破壞，很難從召中得益處。
四、 看重
（一）長子的名分就是祭司的職分、君王的職分與雙份的地土。耶穌基督的家譜裏面，有好幾位 （如雅各、妓女喇合,摩押子路得 …等） 都是因著看重長子的名分而 扭轉他們的命運，有分於耶穌基督 的家譜。
（二） 召會生活中的長子名分，首先就是要看重聚會,聚會不要遲到,聚會不要任意 交頭接耳、嘻笑，要全神貫注積極參與,好使我們在聚會中能聽見神的說話。
（三） 當外在的活動 （如補習、郊遊社團…等）與聚會時間發生衝突，要想盡 辦法排除。 漏掉一次聚會，就漏掉一次神向我們說話的機
（四） 長子的名分最終要落實在召會裏服事，從小就讓孩子們羨慕成為服事主的人 ，羨慕作牧羊人,看見事奉主的榮耀。並讓他們尊重服事他們的人,接受召會的帶領。
（五）作姊妹的要成全弟兄，讓他們在召會服事中沒有後顧之憂,放膽盡力去服事,寧可姊妹們多擔一些家裏的事。弟兄越肯在召會中 擔負責任受成全，你的家就越 幸福。
(含見證)
五、 裝備
（一）很多父母關切孩子在學校 學習的狀況，甚至關心他們在才藝班學習的狀況；但少有父母關心他們在召會生活中學習的狀況。
（二）我們不能忽略孩子在學校中的習，因為那是性格的養成、邏輯的思考以及群體的互動非常基本場所。但我們若盼望我們的孩子在主手中有用處， 也必須注 意他屬靈的裝備。
（三）要盡力培養孩子屬靈的胃口，甚至陪同他一起追求。還要善用他的記憶力,背誦聖經、背誦詩歌。誦聖經、背詩歌。保羅說：「 誦聖經、背詩歌。保羅說：「 聖經都是神的呼出，對於教訓、督責改正在義 上的教導，都是有益的,叫屬神的人得以完備,為著各樣善工裝齊全 。」
（四） 積存糧食，建立糧倉,是約瑟掌權作王的關鍵步驟之一,給人供應 纔能真正滿足 人的需要 。
六、 成全
（一） 過召會生活態度要積極，我們絕不該「混」召會生活,我們要問問自己我在作甚麼？一天過一天，我學到了甚麼?我的度量有被擴充嗎?我性能有提升嗎？我的生命有長進嗎 ?我的恩賜有加多嗎？
（二） 我的態度若對 ，所有的事對我都是機會。 像約瑟一樣，所 臨到 他的一切 事都是祝 福。法老賜名給約瑟，叫 撒發那忒巴內亞 （意， 世人的搭救者生命供應者或祕密的揭示者。 ）
（三） 你的孩子若被構成像約瑟一樣，為 祕密的揭示者 、生命的 供應者以及世人搭 救者，你還需要 替他未來的前途擔心嗎？
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