補充本629 建造神的家
第三篇為主培育屬靈的後代－召會的責任
2005為主培育屬靈後代(一)－3-召會的責任
【經節】
１、以弗所書四章12節
為要成全聖徒，目的是為著職事的工作，為著建造基督的身體，
２、哥林多後書十三章11節
末了，弟兄們，要喜樂，要被成全，要受安慰，要思念相同的事，要和睦，如此那愛與和平的神，必與你們同在。
３、歌羅西書一章28~29節
我們宣揚祂，是用全般的智慧警戒各人，教導各人，好將各人在基督裡成熟的獻上；我也為此勞苦，照著祂在我裡面大能的運行，竭力奮鬥。
【綱要】
壹、前言一、許多人把召會生活定位成宗教活動，這種錯誤的認知影響了他過召會生活的意願，也不看重兒女的召會生活。
二、召會是成全人的地方（弗四12），人被引進召會生活不僅僅是娛樂，是享受，更是要受成全，使無心的變有心，使有心的變有用。
三、召會若沒有拿起成全人的責任，就很難繁殖擴增；若沒有注意培育屬靈的後代，也不能永續經營。
四、召會的負責人不能以維持現狀為滿足，必須要有長遠的眼光，有規劃的能力，有經營的頭腦，才能不斷的突破、進步，帶進繁茂的榮景。
貳、召會的責任
一、營造優質的屬靈環境
（一）召會是屬靈的，必須不斷的加靈，加生命，使召會中滿了靈，滿了生命，滿了神的同在，使人在召會中摸著神，享受神的同在。
（二）人數雖多，卻是一個身體（林前十17），眾人都服在元首的主權之下（弗四15），也在代表的權柄之下，有次有序的（林前十四40），顯出和諧的甜美，眾人同心合意，成為彰顯神的大器皿。
（三）每一個肢體都是生機的，每一個人都有盡功用的空間（弗四16），他所有的也是身體中不可少的（林前十二22）。
二、建構健全的成全機制
（一）治理召會首重成全，人要經過好的成全才會成材，成材才會有用。今天神需要許多有度量，有性能的人，他們是受過成全，能為主大用的人。
（二）一個人進到召會生活中，若沒有受到成全，那就是浪費時間，浪費生命，也是召會的虧損。所以我們要對成全有重的負擔，更要對自己被成全有負擔（林後十三11）。
（三）成全主要有生命，真理，性格及事奉等四方面，前三項是較個人的，是基礎面，第四項是較高的，是進階的。如果基礎不夠，在事奉上是很難突破的；所以可從事奉來檢視生命，真理，性格所打的根基。
（四）召會的建造需要各種不同年齡層的聖徒參與。所以，我們需要多方面的注意顧惜他們。這種全方位召會生活實行的藍圖，要深植在每一位有心事奉主的人裏面，成為他們過召會生活的把握。
三、引導聖徒過神人生活
（一）許多人參加召會生活帶著不同的目的，有的人盼望得著心靈的慰藉，有的人盼望得著些聖經的知識道理，有的人進到召會中目的是為著交朋友以加強其社交圈，但這些都只是表面上的幫助，他這人並沒有太多的改變。
（二）真正的召會生活乃是要你被變化（羅十二2，林後三18），叫你的生命有長進（弗四15），其具體表現在你日常的生活中，特別是在你的家庭生活中。
（三）今天的難處是我們在召會中可以聽見一些高的真理，我也能跟著說一些，但實際的生活與所聽見的，所說的有很大的落差，以致召會生活顯得不夠實際，我們生命的成長不夠紮實。
（四）真理就是實際（約壹一6註6），若是真理與他們的生活脫節，真理就變成虛空的道理。因此，召會要發揮積極的指導功能，把真理應用在實際的生活中，要懂得建立自己的家，要懂得如何作父母，並照著神的心意養育兒女，操練在日常生活中過神人的生活。
參、培育屬靈後代的成全機制
一、兒童活力排
（一）根據兒童活力排的四大管制原則：全體盡功用，帶孩子操練靈，培養孩子對人的負擔，得著孩童的家人，兒童活力排已成社區聖徒最關鍵的活動之一。
（二）在兒童活力排中，父母及社區的家長直接面對自己孩子的光景，他們的一舉一動不需假手他人來告訴你，自己察覺問題，自己解決問題。
（三）如果我們忽略了兒童活力排，我們就錯過了與兒女一同成長的機會；特別是他們的屬靈教育，若不趁著年幼及早來作，將來恐將後悔莫及。
二、青少年服事
（一）孩子越大越容易受同儕的影響，相對的，父母的影響力就日漸式微。此時，聰明的父母應及早為他們慎選同伴，尋覓合適的成長環境。
（二）召會的負責弟兄應竭盡所能的建立青少年服事，使這些性情極其不穩又叛逆的青少年能保留在召會中，避開那些不好的同伴，安然的度過他們的風暴期，在召會中正常的成長。
（三）服事青少年的人選是有講究的。不能年紀太大，太古板，這樣的人沒辦法和他們打成一片，也帶不動他們。最好是正在讀書的大學生或年輕單身的在職青年，他們必須在人性上有好榜樣，有愛心，有耐心，也要有活力，像兄姐帶著弟妹一樣，很容易就擄獲他們的心，也成為他們效法的對象。
（四）經過幾年被別人服事的經歷，等到他們進到大學就開始學習服事。由於角色的轉換，他們為了作榜樣，就必須有更多的操練。假以時日，他們的成熟度將遠超過同年齡的人，不僅屬靈的生命有長進，在待人接物及為人處世上也相對的老練許多，甚至他們的抗壓強度也超過一般的青年人，這對他們的日後的發展有極大的助益。
三、舉辦家長座談或訓練
（一）作夫妻要學習經營婚姻生活，作父母更要學習與兒女同步成長，我們若不成長，我們不知不覺就誤了孩子的一生。
（二）召會應不定期並視需要舉辦座談或訓練，好指導父母如何稱職的扮演他們的角色，並謀求兒女真正的屬靈幸福，使肉身的兒女能成為屬靈的兒女。
見證
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職事信息摘錄
“基本上，沒有一個聖徒應該倚靠其他人來建立他們的兒女。每個母親都需要靠自己來建立兒女。我要強調這點：不應該有任何母親靠別人來建立自己的兒女。如果是這樣，她就不是一個好的母親。她不會成功的。除了自己的親母親外，兒童不可能被其他人所建立。要鼓勵所有的母親來學習，甚至訓練她自己來照顧自己的兒女。靠著主日學或其他聚會來建立你的兒女，這不是那麼健康。從一開始，我們就拆毀這種觀念。...作為一個母親，你必須背負建立自己兒女的負擔。”（兒童聚會的交通，安那翰，一九七八年一月三十日）
必須帶領兒女學習認識主
我們必須帶領他們學習怎樣認識主。家庭的祭壇的的確確是有用的。舊約裏，帳棚和祭壇是連在一起的。換一句話說，家庭和事奉神、奉獻給神，也是連在一起的。所以，在一個家庭裏，特別是有孩子的家庭，禱告和讀經是不可少的。
要適合兒女的標準
但是，有的家庭呢，這些禱告和讀聖經，所謂的家庭禮拜，常常作得失敗。有的是太長，有的是太高，孩子們根本莫名其妙，你叫他坐在那裏作甚麼。所以，我常常反對許多家庭裏要我們去講很深的道理，叫他們的小孩子來作陪客。有的時候，一個家庭聚會，一個鐘點，都是講很深的道，實在是難為了孩子。但是，許多父母沒有感覺。孩子們坐在那裏莫名其妙。也許是講啟示錄，他們怎麼能聽。所以，家庭禮拜必須顧到孩子。家庭禮拜不是為你而有，你的禮拜是在聚會所裏。千萬不要把你的標準拖到家庭去。你在家庭裏所作的事，必須適合他們的標準，適合他們的味道。
要鼓勵吸引
你們在家庭的緊會裏，還有一個難處，就是沒有愛。不是父親吸引他們來，也不是母親吸引他們來，乃是鞭子吸引他們來。他們沒有想要來，但是有鞭子，所以要來。如果沒有鞭子，就不來。這不行。總是要想法子吸引他們來，不要打。是要想法子鼓勵他們，吸引他們。我盼望你們告訴初信的弟兄們，絕對不因著他們不作家庭禮拜的緣故打他們。打一次就出事。也許打了一次，一生就出事情。所以，家庭的禮拜。你們作父母的人，必須是吸引他們來。千萬不要用強迫叫他們來。那一個強迫的後果，非常不好。
早晚各一次
我們提議，家庭的聚會最好是兩次，早上一次，晚上一次。早上父親領，晚上母親領。要早一點起來。不能孩子們吃了早飯，上學去了，父母兩個人還未起床。如果有孩子，總是要早一點起來。在他們沒有去學校之先，給他們一點時間。要短，要活，不要長。也許十分鐘，十五分鐘，就已經能夠了。最好不超過一刻鐘。至多一刻鐘，不要短於五分鐘、十分鐘。叫他們一個人讀一節聖經。父親在那裏領，挑出幾個字來，稍微講一點道。兒女們如果可能記得的，要叫他們記得，叫他們背出來。不要全節，要試試叫他們記得一句話的意思。末了，或者父親，或者母親，有一個禱告，求神祝褔他們。不要禱告太高、太大的事。要禱告他們能領會的事。不要太長，要簡單，要禱告他們所知道的事，祝褔他們的事。然後把他們送到學校去。
每天吃飯的時候，必須要謝飯。早飯、中飯、晚飯謝飯的時候，要學習誠心感謝神。要帶領他們感謝。晚上的時候，比較長一點，讓母親來領。晚上不必讀聖經，需要禱告。特別是母親。要把孩子們聚集在一起，和他們談。父親在旁邊。母親要把他們的話帶出來，今天你有沒有難處，你有沒有打架，你心裏面有沒有覺得不平安。請你們記得，如果母親不能叫孩子說話，母親一定有毛病。孩子們和母親有間隔，這是母親的失敗。如果孩子們不肯在母親面前說話，這一個母親有錯。母親要作他們說話的對象。母親要學習把孩子的話帶出來。今天沒有話，明天再問。帶領這些孩子，讓他們有一點禱告。教他們幾句話。這一個聚會必須要作得活。也要他們認罪，千萬不要強迫他。要毫無假冒，要非常自然。讓他們自己來作。有就有，沒有就沒有，不要有虛假。許多兒女的虛假，是從嚴格的父母強迫出來的。兒女不撒謊，是你在那裏迫他們撒謊。父母要簡單的帶領他們，一個一個的一直在那裏禱告，總是要他們每一個有禱告。末了，給他們一個禱告，不要太長，一長，他們就煩了。看他們能吃多少，就給他們多少。一多，就不對。就是給他們有幾句的禱告。讓他們去睡。
要注意兒女悔改
你們要給他們知道，甚麼叫作罪。所有的人都有罪。你們總得注意他們悔改的事。你們要在那裏把他們帶到主的面前來。到了一個時候，你們要他們專一的接受，又帶他們到教會來，叫他們在教會裏面有分。這樣，你們就能夠帶領這些兒女學習認識神。
家庭裏的空氣該是愛
家庭裏的空氣就是愛。反常、寡交，是因為沒有愛。兒女們將來的情形如何，都是看家庭裏的空氣如何。如果兒女們在家庭，小的時候得不著愛的培養，你們就是把兒女們帶到剛硬的性情裏去，帶到孤獨的性惰、反叛的性情裏去。許多兒女，將來到年長的時候和人共處不來，乃是因為在家庭裏缺少愛的情形。家庭裏都是吵、都是鬧、都是打的聲音，這些兒女到大的時候，就都是反常的。如果一個人小的時候，家庭是這種的情形，到大的時候，就自然而然落落寡交。他總看人不起。因為自己不如人，就反而要鼓吹自己，要盼望比人更大。所以凡一切有自卑感的人，都是高抬自己，要在那裏平均自己。社會上有許多難對付的人，像土匪，像造反的人，都是在家庭裏沒有摸著愛的人。人性改變了，到了大的時候就翻了。這樣的人，到教會裏面來，就有許多難處。我常常覺得，在教會裏面有一半的工作，都是好的父母應該作的。但是，今天沒有好的父母，結果這一個工作落到我們身上來。所以，要叫初信的弟兄看見，孩子們要好好的對待他們。在家裏要有喜樂、溫柔的空氣，要真有愛。這樣，這一個家庭的孩子出來的時候，就是一個正常的孩子。
作父母的人，必須學習作兒女的朋友
作父母的人，必須學習作兒女的朋友。你們千萬不要讓兒女和你好像生疏，不會接近你。請你記得，朋友是交出來的，不是生出來的。你們必須學習和你的兒女接近，歡喜幫助他，讓他們有難處的時候會告訴你，軟弱的時候會請求你。不是說，他們軟弱的時候，就去請求別人。他們無論失敗的時候，成功的時候，都能夠來告訴你，才是好的。朋友，就是容易接近的人，容易請求的人。軟弱的時候能尋他，成功的時候能告訴他，我們要和他們像作朋友一樣，讓他們軟弱的時候能來尋我們。我們能幫助他，不是坐在寶座上去審判，乃是幫助他們。總是有事情的時候要幫助他們，我能夠坐下來和他一同商量，他能夠尋我好像尋朋友似的。在家庭裏，父母要能夠作到一個地步，能作兒女的朋友，這一個父母就沒有錯，就能作得好。
所以，從兒女小的時候起就得學。我頂直對你們說，你的兒女和你多親近，和你多接近，就看你頭二十年怎樣對待他。不能頭二十年他不親近你，到了三十歲、四十歲，他會親近你。他離開你要越過越遠。有許多的父母，兒女不羨慕親近他們。兒女和他們不像是朋友一樣，一點交情都沒有。有難處到他們面前去，像囚犯到法官面前去一樣。所以，你們必須要作到，他有難處的時候，第一個是來告訴你，第一個是來尋你。你能夠作到一個可信的地步。這樣，這一個家庭的難處就相當少，能過去。（初信造就中冊第三十三篇P.346~351）
為主培育屬靈後代4-父母的榜樣
【經節】
１、約翰福音十三章15節
我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所作的去作。
２、彼得前書二章21節
你們蒙召原是為此，因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨祂的腳蹤行。
３、加拉太書六章7至8節
不要受迷惑，神是嗤慢不得的，因為人種的是甚麼，收的也是甚麼。為著自己的肉體撒種的，必從肉體收敗壞；為著那靈撒種的，必從那靈收永遠的生命。
４、提多書二章7至8節
在凡事上你自己要顯出善行的榜樣，在教導上要不腐化，要莊重，要用無可挑剔的健康言語，使那反對的人既沒有壞事可說到我們，便自覺羞愧。
【綱要】
壹、榜樣的重要
一、身教重於言教，用言語規勸遠不如用榜樣來影響人，「榜樣」是最好的引導。（約十三15，彼前二21註2）
二、為人父母，最忌諱的就是「說一套、作一套」。言行不一會混淆兒女價值的判斷，並減輕你說話的份量，使你失去管教的立場。
三、父母正確的榜樣可以使你的家庭氣氛健康、清新、正常、有生命，使人如沐春風，這是培育屬靈後代的最佳生態環境。所以榜樣是最好的餵養，它可以提供兒女在成長的過程中最重要的營養素。
四、人種的是甚麼，收的也是甚麼。我們在兒女面前的言行舉止都是在撒種，將來是收敗壞，還是收永遠的生命，全看今天所撒的是甚麼種。（加六7~8）
貳、榜樣的形成
一、有看見對於榜樣的重要性，要有看見，有深刻的體認，這是操練作榜樣的動機。凡漠視榜樣的父母，在管教兒女的事上都可能成為瞎子的瞎眼領路者。（太十五14）
二、願操練榜樣要成為你日常的活出，不是偶然的表演，所以光有看見還不夠，需要不斷的操練纔行。（提前四7註4）
三、出代價建立正確的榜樣是靈的故事，要在靈裏受約束，反墮落的天性，反邪惡的潮流（加五16）。這是藉著不斷的出代價操練出來的，所以榜樣是代價的累積。
一、愛主
（一）若有人愛神，這人是神所知道的。這樣的愛，不是只在口頭上的，這愛需運用我們的全人（路十27），直到被神發現，蒙祂稱許（林前八3，多二14）。
（二）我們的心到底愛甚麼，不僅主知道，我們的兒女也知道，我們的愛好將會影響他一生價值的判斷。
（三）我們對主的愛，若能獲得兒女的肯定，並吸引他成為一生愛主的人，這才是真正愛主的人。（箴三一28）
二、信靠主
（一）少壯獅子還缺食忍餓，但尋求耶和華的甚麼好處都不缺（詩三四10）。我們的人生因著有主，我們能夠信靠祂，憂愁重擔交給祂（太六25，32~33，腓四6~7，彼前五7），這是何等親切的福分。
（二）在處理日常生活的大小事，我們是憑藉著甚麼？經過甚麼過程？這將成為你的兒女日後處理事情的行為模式。
（三）我們將來會遇到甚麼樣的環境，是我們無法掌握的，但懂得信靠神將使你一生受用不盡，不要忘了把這重要祕訣傳輸給你的兒女。
三、愛人
（一）愛是從神來的，因為神就是愛（約壹四8）。一個真正愛神的人定規也能愛人（約壹四7，20~21），凡不能愛人的定規不是住在神的愛裏。
（二）當你想要愛一個人時，你纔發現你何等有限，要忍受人的冒犯、頂撞，要飽嚐從人來的絕情、失望，這纔體會「愛是恆久的忍耐，又有恩慈，......，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐...」（林前十三4~7）。
（三）愛人是需要大的生命度量，需要生命長大，這是需要操練的，因為度量也是藉著服事人被慢慢撐大的。（四）大的兒女是出自大的父母。愛計較的父母，他的兒女必定是小家子氣，難成大器。
（一）不是為召會發熱心就是愛召會，要按照神的心意來愛召會並過召會生活。
（二）要盡力與召會保持對的關係，不管人如何，在召會中有神，要懂得敬畏神，並竭力保守那靈的一，這纔是愛召會。
（三）在家中當著孩子的面批評召會、批評弟兄姊妹，這會嚴重影響他們日後愛召會、過召會生活的心志，將他們從生命的路引到敗壞的路上，這是很可怕的。
（四）愛召會就要看重召會生活，跟隨召會的行動，抓住受成全的機會，積極的過召會生活。
五、言語
（一）若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住全身（雅三2），頌讚和咒詛從同一個口裏出來，這是不應當的（雅三10）。
（二）不要在人前是一套，人後又是一套，在人前很熱絡、很親切，在背後批評、咒罵，這是虛假，是耍政治手腕，這會錯亂孩子的價值觀，敗壞他的純真。虛假，是我們來到神面前最可怕、最可恥的面具，是我們接觸神的攔阻。
（三）在兒女面前操練信守承諾，說話算話。君無戲言，古有明訓；羅得因著戲言，敗壞了他的女婿（創十九14）。你說話的可信度，決定管教兒女的說服力與權威性。
（四）凡所行的都不要發怨言，起爭論。怨言說出你不彀信靠主，不能服神的主宰權柄，不夠欣賞主；爭論說出你不彀認識基督的十字架，不肯捨己，為自己的權益發出不平之鳴，這都是給兒女負面的榜樣。
（五）該說甚麼話，在甚麼時機說話，說話的口氣與態度都是有講究的，這會影響你說話的品質與結果。所以說話是一個大的操練，要以恐懼戰兢的態度操練在靈裏說話。
六、守住晨興的生活
（一）晨興生活可考驗是愛主多，還是愛自己多。藉著晨興，我們在每一天的開始都先來親近主，聯於活水的泉源，這是何等有福的生活。
（二）晨興可訓練我們性格中的耐力、持續力與穩定度。堅定持續的性格是一個人成功的重要條件。晨興不只使我們有活力，還使我們有耐力。
（三）晨興生活可使我們殷勤不懶惰，靈裏火熱（羅十二11）。每一天都要勝過肉體的弱，要痛擊己身叫身為奴（林前九27）；一個能征服肉體的人纔能為主所用，一個體貼肉體的人在主手中是毫無用處的。
七、殷勤的性格
（一）殷勤的人可創造出許多豐富，懶惰的人他的貧窮必速速來到。(箴七10)
（二）親手作工，操持家務，並帶同兒女一同參與，維持一個整齊、清潔的家，這對兒女是很好的操練。邋遢的環境會使人越發鬆懶，整潔的環境會使人有精神。邋遢的人會讓人輕視，整潔的人會讓人尊重。
（三）有的家庭父母很勞苦，兒女卻很懶，這是因為父母捨不得讓他做，不給他機會操練；這不是愛他，這乃是害他。殷勤會成為習慣，懶惰也會成為習慣，這一切都是從小養成的。
（一）有些人因著對世界悲觀、絕望而信主並進到召會中，對世界不該有任何期待這是對的，但我們不該對人生抱持悲觀、消極的態度，因為我們有主，我們知道人生的意義和目的。
（二）相信一切的環境，所有的人、事、物都是為我們效力，為要叫我們得益處。所以我們能安息，能坦然面對一切的環境與結果，並樂觀的看待所有的遭遇。
（三）怨天尤人於事無補，徒然使自己陷入困境。要學會讚美神，祂永不會錯，這樣的讚美使我們得著深處的加力，叫我們在一切的環境中活基督並顯大基督。
（四）對積極的人來說，一切都是積極的，他的人生定規平安、喜樂、康壯、有活力，為人父母者一定要幫助兒女有這樣正確的人生觀。
九、良好的人際關係
（一）人際關係的良窳將決定你人生的道路是否順遂。有些人常怨嘆自己懷才不遇，終日鬱鬱寡歡，這其中有很大的因素是因為他不會做人，他的為人擋住了他的才幹。
（二）談到為人其中很重要的部分就是禮貌，禮貌是從小培養出來的，從一個人的禮貌可以看出他的家庭教育如何。（三）禮貌不僅是教出來的，更是薰陶出來的，所以作父母的要作榜樣，操練說「請」、「謝謝」、「對不起」，對兒女也是如此。
十、家庭中美麗的等次
（一）父母的管教一致，兒女纔沒有投機取巧、鑽漏洞的機會，這樣纔會達到管教的效果。
（二）父母之間的一，是建立在美麗的生命等次上。父親要懂得作頭，就是在生命中作榜樣，來引導全家。母親要學習站住蒙頭的地位，作一個率先順服的人，讓父親這代表的權柄得以凸顯出來。
（三）人類的第一個難處就是女人出頭，然後就是兄弟兇殺，這是很可怕的景象。許多作妻子的沒有這樣的警覺，自己作主，越過丈夫管孩子，越管越糟糕。作丈夫隨便放棄作頭的職責，任憑妻子操縱一切，這是失職。
（四）有經驗的人都知道，家庭的次序正確了，兒女比較容易管教，比較順服。
肆、結語
一、說到榜樣，幾乎是無所不包，我們不過僅僅列出一些重要的項目而已，為人父母的應該要「凡事」作榜樣。
二、當你有了兒女，就要為兒女的緣故謹守你自己，因為從此以後，你的一舉一動就多了幾隻眼睛在看你，而且一生一世都在看，直到你過去了，他所看見的還不會過去。
三、不要忘記，你的所作所為都在撒種，你是要貽害萬代呢？還是願意造福後代？全看你今天撒的是甚麼種。
四、看到你的兒女今天的表現，也許你有許多的懊悔，請不要洩氣，今天悔改還不遲。兒女是我們的一面鏡子，主是藉著兒女來摸我們，只要我們肯轉，肯操練，兒女遲早會被帶到正確的路上。
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